إعراب أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَإِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (61)
- ﴿أمن﴾: ( أم ) حرف إضراب مبني على السكون، و( من ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وخبره محذوف تقديره "خير أما يشركون".
- ﴿جعل﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿الأرض﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿قرارا﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿وجعل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( جعل ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿خلالها﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
إعراب اية أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي
- ﴿أنهارا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿وجعل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( جعل ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿لها﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
- ﴿رواسي﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿وجعل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( جعل ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿بين﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿البحرين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
- ﴿حاجزا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿أإله﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( إله ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿مع﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( إله ).
- ﴿بل﴾: حرف إضراب مبني على السكون.
- ﴿أكثرهم﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- ﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿يعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( أكثرهم ).
- إعراب أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
المصدر