إعراب لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته
⬤ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ: اللام.
لام الابتداء والتوكيد.
قد: حرف تحقيق.
منّ: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بمنّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد.
⬤ إِذْ بَعَثَ: ظرف زمان متعلق بمنّ مبني على السكون في محل نصب.
بعث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «بَعَثَ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذْ».
⬤ فِيهِمْ رَسُولًا: جار ومجرور متعلق ببعث و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بفي.
رسولا: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ مِنْ أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رَسُولًا» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ: يتلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
وجملة «يَتْلُوا» في محل نصب صفة لرسول.
عليهم: تعرب إعراب «فِيهِمْ» وهو متعلق بيتلو.
آياته: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة ويجوز أن تكون جملة «يَتْلُوا» في محل نصب حالا من «رَسُولًا» لأنه وصف.
⬤ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ: يزكي.
يعلّم: معطوفان بواوي عطف على «يَتْلُوا» ويعربان إعرابه وعلامة رفع الفعل «يعلم» الضمة الظاهرة في آخره و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول.
الكتاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره.
والحكمة: اسم معطوف بواو العطف على «الْكِتابَ» منصوب بالفتحة.
⬤ وَإِنْ كانُوا: الواو: حالية.
إن: وصلية.
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
وجملة «كانُوا» مع خبرها في محل نصب حال.
لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته اعراب
⬤ مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ: من: حرف جر.
قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بحرف الجر.
والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف.
لفي ضلال: اللام للمجهول ويجوز أن تكون اللام المزحلقة.
في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف.
بمعنى «سادرين» في ضلال واضح بيّن.
مبين: صفة- نعت- لضلال مجرور مثلها بالضمة. إعراب لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته