إعراب ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم

إعراب وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) 

⬤ وَمُصَدِّقاً: الواو: عاطفة.

 مصدقا: حال معطوفة على المتعلق «بِآيَةٍ» أي جئتكم محتجا بآية ومصدقا.

 أو جئتكم ناطقا بأني اصدق ما بين يدي لان الرسول والمصدق فيهما معنى النطق.

 وهو منصوب بالفتح المنون لانه نكرة.

⬤ لِما بَيْنَ يَدَيَّ: اللام حرف جر.

 ما: إسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمصدقا.

 بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديرة استقر.

 يدي: مضاف اليه مجرور بالياء لانه مثنى.

 والياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة وحذفت النون للاضافة.

⬤ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «مِنَ» حرف جر بياني اللام لام التعليل.

 حرف جر أحل: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديرة أنا.

 لكم: جار ومجرور متعلق بأحل والميم علامة جمع الذكور و «أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور معطوف على مصدر مقدر أي التخفيف عنكم.

⬤ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ: بعض: مفعول به منصوب بالفتحة.

 الذي: إسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة حرّم: فعل ماض مبني على الفتح.

 مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 عليكم: جار ومجرور متعلق بحرّم والميم علامة جمع الذكور.

 وجملة «حُرِّمَ» صلة الموصول لا محل لها.

⬤ وَجِئْتُكُمْ: الواو: استئنافية.

 جئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم.

 التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

 الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

 والميم: علامة جمع الذكور.

⬤ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور أي بعلامة أو معجزة.

 من ربكم: إسم مجرور للتعظيم بمن وعلامة الجر الكسرة.

 الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

 والجار والمجرور «بِآيَةٍ» متعلق بحال محذوف تقديره: جئتكم محتجا بآية.

 والجار والمجرور «مِنْ رَبِّكُمْ» متعلق بصفة محذوفة لآية.

ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية اعراب

⬤ فَاتَّقُوا اللَّهَ: الفاء: استئنافية.

 اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

 الله لفط الجلالة: مفعول به منصوب للتعطيم بالفتحة.

⬤ وَأَطِيعُونِ: الواو: عاطفة.

 أطيعون: أطيعوا: معطوفة على «اتقوا» وتعرب إعرابها.

 النون: للوقاية.

 والياء المحذوفة: ضمير متصل في محل نصب مفعول به- حذفت الياء اختصارا في الخط وبقيت الكسرة دالة عليه.إعراب ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية