إعراب اية حَتّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ (64)
إعراب حَتّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ
⬤ {حَتّى إِذا}:
- حتى: حرف غاية وابتداء.
- إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه أداة شرط غير جازمة.
⬤ {أَخَذْنا}:
- فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- وجملة «أخذنا» في محل جر بالاضافة.
إعراب قوله تعالى حَتّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ
⬤ {مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ}:
- مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- بالعذاب: جار ومجرور متعلق بأخذنا.
⬤ {إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ}:
- اذا: فجائية-حرف فجاءة-لا عمل له.
- هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
- يجارون: أي يصرخون مستغثين: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يجأرون» في محل رفع خبر «هم» والجملة الاسمية {هُمْ يَجْأَرُونَ»} جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
إعراب حَتّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر