📁 آخر الأخبار

إعراب وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم

إعراب اية وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً سورة الكهف الآية (58) 

إعراب وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ

⬤ {وَرَبُّكَ الْغَفُورُ}: 

  • الواو استئنافية.
  •  ربك: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
  •  الغفور: صفة-نعت-للرب مرفوع بالضمة.

 بمعنى «كثير المغفرة».


⬤ {ذُو الرَّحْمَةِ}: 

  • ذو: صفة ثانية للرب مرفوعة بالواو لانها من الاسماء الخمسة وهي مضافة.
  •  الرحمة: مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى: صاحب الرحمة او الموصوف بالرحمة.
  •  والجملة الشرطية بعدها في محل رفع خبر المبتدأ «ربك».


إعراب قوله تعالى وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ

⬤ {لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما}: 

  • لو: حرف شرط‍ غير جازم.
  •  يؤاخذ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
  •  و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
  •  الباء: حرف جر.
  •  و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها والجار والمجرور متعلق بيؤاخذ.

⬤ {كَسَبُوا}: بمعنى «اذنبوا» 

  • فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
  •  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
  •  ويجوز ان تعرب «ما» مصدرية.
  •  فتكون «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والتقدير: بكسبهم اي بذنبهم.
  •  وجملة «كسبوا» صلة «ما» لا محل لها من الاعراب.

إعراب سورة الكهف الاية 58 وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ

⬤ {لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ}: 

  • الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها.
  •  اللام: واقعة في جواب «لو».
  • عجل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
  •  اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
  •  والجار والمجرور متعلق بعجل.
  •  العذاب: مفعول به منصوب بالفتحة.

إعراب بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً

⬤ {بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ}: 

  • بل: حرف اضراب للاستئناف.
  •  لهم: جار ومجرور.
  •  والجار والمجرور «لهم» متعلق بخبر مقدم.
  •  موعد: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

 بمعنى: بل لهم موعد هو يوم القيامة.


وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب اعراب

⬤ {لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً}: 

  • الجملة في محل رفع صفة-نعت-لموعد.
  •  لن: حرف نصب ونفي واستقبال.
  •  يجدوا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون.
  •  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
  •  من دونه: جار ومجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة والجار والمجرور {مِنْ دُونِهِ»} متعلق بيجدوا او متعلق بحال محذوفة من «موئلا» لانه صفة له قدمت عليه.
  •  موئلا: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى: منجى وملجأ.

 إعراب وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html


إعراب وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب

تعليقات