إعراب أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا

إعراب اية أَرَأَيْتَ مَنِ اِتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً

⬤ {أَرَأَيْتَ}: 

• الالف الف تقرير وتنبيه بلفظ‍ استفهام.
•  رأيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
•  والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

⬤ {مَنِ}: 

• اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به.

إعراب قوله تعالى أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا

⬤ {اتَّخَذَ}: 

• الجملة الفعلية مع مفعوليها صلة الموصول لا محل لها.
• وهي فعل ماض مبني على الفتح والفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

⬤ {إِلهَهُ هَواهُ}: بمعنى: من جعل هواه إلهه أو إلها له.

•  وهما مفعولا {اِتَّخَذَ»} منصوبان بالفتحة وقدرت الفتحة على آخر «هوى» للتعذر.
•  والهاء في الاسمين ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
•  وقدم المفعول الثاني على الاول لفضل العناية بالإله.
•  وفي الجملة معنى الحصر بتقدير: أرأيت من لم يتخذ معبوده إلا هواه.\

إعراب سورة الفرقان الاية 43 أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا

⬤ {أَفَأَنْتَ تَكُونُ}: 

• الالف الف توبيخ بلفظ‍ استفهام.
•  الفاء زائدة-تزيينية-.
•  أنت: ضمير منفصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
•  تكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

⬤ {عَلَيْهِ وَكِيلاً}: 

• عليه: جار ومجرور متعلق بخبر {تَكُونُ»}.
• وكيلا: خبر {تَكُونُ»} منصوب بالفتحة بمعنى: مدافعا عنه.

 إعراب أَرَأَيْتَ مَنِ اِتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html