إعراب اية وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ سورة مريم الآية (39)
إعراب وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
⬤ {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ}:
- الواو: عاطفة.
- أنذر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
- يوم: مفعول فيه-ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأنذر.
- الحسرة: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
- يوم يتحسر المسيء على اساءته والمحسن على قلة إحسانه.
أي وأنذرهم خبر ذلك اليوم.
⬤ {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ}: بمعنى فزع من الحساب وقضي الأمر.
- إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من يوم الحسرة.
- قضي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
- الأمر: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
- وجملة {قُضِيَ الْأَمْرُ»} في محل جر بالاضافة.
⬤ {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ}: بمعنى وهم غافلون عن إنذارك.
- الواو حالية والجملة بعده في محل نصب حال.
- هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- في غفلة: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.
إعراب قوله تعالى وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
⬤ {وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}:
- معطوفة بالواو على {هُمْ فِي غَفْلَةٍ»} وتعرب إعرابها.
- لا: نافية لا عمل لها.
- يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية {لا يُؤْمِنُونَ»} في محل رفع خبر «هم» بمعنى: وأنذرهم على هذه الحال غافلين غير مؤمنين.
- ويجوز أن تكون الواو في {وَأَنْذِرْهُمْ»} اعتراضية وجملة «أنذرهم» اعتراضية لا محل لها وتكون {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ»} في هذه الحالة متعلقة بقوله «في ضلال مبين» الواردة في الآية الكريمة السابقة.إعراب وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ