إعراب قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا

إعراب اية قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا سورة مريم الآية (19) 

⬤ {قالَ إِنَّما}: 

• فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• إنما: كافة ومكفوفة.

⬤ {أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ}: 

• الجملة: في محل نصب مفعول به-مقول القول-أنا ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
•  رسول: خبر «أنا» مرفوع بالضمة.
•  ربك: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير المخاطبة مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.

⬤ {لِأَهَبَ}: 

• اللام لام التعليل وهي حرف جر.
•  أهب: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
•  وجملة «أهب» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.
•  و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمضمر تقديره أرسلت لأهب.

إعراب قوله تعالى قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا

⬤ {لَكِ غُلاماً زَكِيًّا}: 

• لك: جار ومجرور حل محل أو قام مقام المفعول به الأول لأهب بمعنى «لأمنح» أي لأمنحك.
•  غلاما: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
•  زكيا: أي طاهرا: صفة-نعت-لغلاما منصوبة مثله بالفتحة.إعراب قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا

<

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ