إعراب اية يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (44)
⬤ {يُقَلِّبُ اللهُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ {اللَّيْلَ وَالنَّهارَ}: مفعول به منصوب بالفتحة.
والنهار: معطوفة بالواو على {اللَّيْلَ»} منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى: يجعل أحدهما اثر الآخر أي معقبا له أو بنقص أحدهما وزيادة الآخر.
⬤ {إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- في: حرف جر.
- ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي.
- اللام للبعد والكاف للخطاب.
- والاشارة الى ذلك التدبير.
- لعبرة: اللام: لام الابتداء -المزحلقة-للتوكيد.
- عبرة: اسم {إِنَّ»} مؤخر منصوب بالفتحة.
- وشبه الجملة {فِي ذلِكَ»} متعلق بخبر {إِنَّ»} المقدم بمعنى: إن في ذلك لعظة ودلالة على قدرته سبحانه.
إعراب قوله تعالى يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
⬤ {لِأُولِي الْأَبْصارِ}:
- جار ومجرور متعلق بصفة لعبرة.
- أولي: اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف.
- والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ.
- وهي جمع بمعنى: ذوو لا واحد له.
أو هي اسم جمع واحدة ذو بمعنى صاحب.
الأبصار: مضاف إليه مجرور بالكسرة.إعراب يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html