إعراب اية فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102)
⬤ {فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ}:
- الفاء استئنافية.
- من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع.
- ثقلت: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
- موازينه: فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: موزونات أعماله جمع «موزون» وجاء الجواب بصيغة الجمع على معنى «من» لا اللفظ.
إعراب قوله تعالى فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
⬤ {فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}:
- الفاء واقعة في جواب الشرط والجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
- أولئك: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب.
- هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان وخبره «المفلحون» وهو اسم مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى «الفائزون» والجملة الاسمية {هُمُ الْمُفْلِحُونَ»} في محل رفع خبر المبتدأ الأول واعراب «هم» ضمير فصل أو عماد ضعيف خشية اللبس وضرورة اعراب «المفلحون» بدلا من «أولئك» لأنه اسم معرف بأل أعقب اسم اشارة.
فالاعراب الأول أصوب.إعراب فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html