📁 آخر الأخبار

إعراب ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى

إعراب اية وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (43) 

  • ﴿ولقد﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون.
  • ﴿آتينا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • ﴿موسى﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
  • ﴿الكتاب﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.

إعراب قوله تعالى ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى

  • ﴿بعد﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿ما﴾: حرف مصدري مبني على السكون.
  • ﴿أهلكنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل في محل جر مضاف إليه.

إعراب الاية 43 من سورة القصص ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى

  • ﴿القرون﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿الأولى﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
  • ﴿بصائر﴾: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿للناس﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الناس ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

  • ﴿وهدى﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( هدى ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
  • ﴿ورحمة﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( رحمة ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

  • ﴿لعلهم﴾: ( لعل ) حرف ترج ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( لعل ).

إعراب سورة القصص الاية 43 ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى

  • ﴿يتذكرون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر لعل.إعراب وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

 

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

تعليقات