إعراب اية وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ
إعراب وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ اِنْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ
- ﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
- ﴿الناس﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿يعبد﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿حرف﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿فإن﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
- ﴿أصابه﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- ﴿خير﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿اطمأن﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به اعراب
- ﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
- ﴿وإن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
- ﴿أصابته﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- ﴿فتنة﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿انقلب﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿وجهه﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- ﴿خسر﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿الدنيا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.
إعراب قوله تعالى ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين
- ﴿والآخرة﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الآخرة ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- ﴿هو﴾: ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- ﴿الخسران﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿المبين﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.إعراب وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ
اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب
سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل
إعراب ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به