إعراب اية رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنّا ظالِمُونَ (107)
إعراب رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنّا ظالِمُونَ
- ﴿ربنا﴾: منادى بحرف نداء محذوف منصوب لأنه مضاف، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- ﴿أخرجنا﴾: فعل أمر للدعاء مبني على السكون، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
- ﴿منها﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
إعراب قوله تعالى رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنّا ظالِمُونَ
- ﴿فإن﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
- ﴿عدنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين في محل جزم فعل الشرط، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿فإنا﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
- ﴿ظالمون﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، وجملة: ( فإنا ظالمون ) في محل جزم جواب الشرط.
والجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.إعراب رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنّا ظالِمُونَ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر