📁 آخر الأخبار

إعراب وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن

إعراب اية وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى (26) 

إعراب وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن 

⬤ {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ}: 

  • الواو استئنافية.
  •  كم: خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
  •  من ملك: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة ل‍ «كم».

التقدير: عدد كثير حال كونه من الملائكة.


⬤ {فِي السَّماواتِ}: 

  • جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-لملك.

 التقدير: كائن في السموات.


إعراب قوله تعالى وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن 

⬤ {لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً}: 

  • الجملة الفعلية في محل رفع خبر «كم».
  • لا: نافية لا عمل لها.
  •  تغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
  •  شفاعة: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
  •  شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة او مفعول مطلق في موضع المصدر.

 التقدير: اغناء شيئا.


⬤ {إِلاّ مِنْ بَعْدِ}: 

  • اداة حصر لا عمل لها.
  • من بعد: جار ومجرور متعلق بتغني.

⬤ {أَنْ يَأْذَنَ اللهُ}: 

  • حرف مصدري ناصب.
  •  يأذن: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.
  •  الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
  •  وجملة {يَأْذَنَ اللهُ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة.

إعراب وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى


⬤ {لِمَنْ يَشاءُ}: 

  • اللام حرف جر.
  •  من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.
  •  يشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
  •  وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب اي لمن يشاء منهم.
  •  والجار والمجرور «لمن» متعلق بيأذن.

⬤ {وَيَرْضى}: 

  • معطوفة بالواو على «يشاء» وتعرب اعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الالف للتعذر.

 إعراب وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

تعليقات