إعراب اية فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا سورة مريم الآية (29)
إعراب فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
⬤ {فَأَشارَتْ إِلَيْهِ}:
- الفاء: سببية.
- أشارت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
- والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
- إليه: جار ومجرور متعلق بأشارت بمعنى.
اسألوه.
أي هو الذي يجيبكم إذا ناطقتموه.
⬤ {قالُوا}:
- فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أي قالوا غاضبين.
⬤ {كَيْفَ نُكَلِّمُ}:
- كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
- نكلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
إعراب قوله تعالى فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
⬤ {مَنْ كانَ}:
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- كان: زائدة لا عمل لها بمعنى «صار» وهي لايقاع مضمون الجملة في زمان ماض مبهم يصلح لقريبه وبعيده وهو هنا القريبة خاصة والدال عليه مبني على الكلام وأنه مسوق للتعجب.
- وصلة «من» محذوفة بتقدير «من استقر» وجملة «استقر في المهد صبيا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ {فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا}:
- جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة.
- صبيا: حال منصوب بالفتحة.إعراب فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا