📁 آخر الأخبار

إعراب فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا

إعراب اية فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا سورة مريم الآية (29) 

إعراب فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا 
⬤ {فَأَشارَتْ إِلَيْهِ}: 
  • الفاء: سببية.
  •  أشارت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
  •  والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
  •  إليه: جار ومجرور متعلق بأشارت بمعنى.
 اسألوه.
 أي هو الذي يجيبكم إذا ناطقتموه.


⬤ {قالُوا}: 
  • فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
  •  الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 أي قالوا غاضبين.


⬤ {كَيْفَ نُكَلِّمُ}: 
  • كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
  • نكلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.


إعراب قوله تعالى فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا 

⬤ {مَنْ كانَ}: 
  • من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  •  كان: زائدة لا عمل لها بمعنى «صار» وهي لايقاع مضمون الجملة في زمان ماض مبهم يصلح لقريبه وبعيده وهو هنا القريبة خاصة والدال عليه مبني على الكلام وأنه مسوق للتعجب.
  •  وصلة «من» محذوفة بتقدير «من استقر» وجملة «استقر في المهد صبيا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

⬤ {فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا}: 
  • جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة.
  • صبيا: حال منصوب بالفتحة.إعراب فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا 
 
تعليقات