إعراب اية وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتّى تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ
إعراب وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتّى تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ
- ﴿ولا﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿يزال﴾: فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم لا زال.
- ﴿كفروا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿مرية﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر ( يزال ).
- ﴿منه﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف.
- ﴿حتى﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿تأتيهم﴾: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به.
- ﴿الساعة﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿بغتة﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم اعراب
- ﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
- ﴿يأتيهم﴾: فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- ﴿عذاب﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿يوم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿عقيم﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. بمعنى: لا يعقبه يوم آخر.إعراب وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتّى تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً
اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب
سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل
إعراب ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم