إعراب وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله

إعراب اية وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللهِ وَتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ

⬤ {وَرَبُّكَ}:

⬤ {يَخْلُقُ ما يَشاءُ}:

الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
يخلق: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يشاء: تعرب اعراب {يَخْلُقُ»} وجملة {يَشاءُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد للموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: ما يشاؤه أي ما يريده.

⬤ {وَيَخْتارُ}:

معطوف بالواو على {يَخْلُقُ»} وتعرب فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

أي: ويختار ما يريد أو ويختار ما يشاء.

⬤ {ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ}: بمعنى: ليس لأحد الخيار في شيء.

ما: نافية لا عمل لها.
والجملة الفعلية بيان لقوله {وَيَخْتارُ»} لأن معناه: ويختار ما يشاء.
وقيل معناه: ويختار الذي لهم فيه الخيرة.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر {كانَ»} الخيرة: اسمها مرفوع بالضمة.

والراجع من الصلة الى الموصول «فيه» محذوف.

⬤ {سُبْحانَ اللهِ}:

وهو مضاف.

الله اسم الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة بمعنى: تنزه الله أي أنزهه تنزيها.

⬤ {وَتَعالى}:

معطوف بالواو على الفعل المقدر العامل في المصدر-سبحان-مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

أي الله تعالى.

⬤ {عَمّا يُشْرِكُونَ}: بمعنى: الله بريء من اشراكهم.

عما: مكونة من: عن حرف الجر و {ما»} المصدرية و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بسبحان وجملة {يُشْرِكُونَ»} صلة {ما»} المصدرية لا محل لها من الاعراب.
يشركون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.إعراب وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون

المصدر

إعراب وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله