إعراب اية تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا سورة مريم الآية (63)
إعراب تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا
⬤ {تِلْكَ الْجَنَّةُ}:
- تي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- اللام: للبعد والكاف للخطاب.
- الجنة: بدل أو صفة-نعت-لاسم الاشارة مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة.
⬤ {الَّتِي}:
- اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير هي التي.
- والجملة الفعلية بعده: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والجملة الاسمية «هي التي» في محل رفع خبر المبتدأ تلك.
⬤ {نُورِثُ مِنْ عِبادِنا}:
- فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن وهي صلة الموصول والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به أول.
التقدير: نورثها.
وفي الجملة استعارة أي نبقي عليه الجنة كما نبقي على الوارث.
- من عبادنا: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
إعراب قوله تعالى تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا
⬤ {مَنْ كانَ تَقِيًّا}:
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
- تقيا: خبر «كان» منصوب بالفتحة والجملة الفعلية {كانَ تَقِيًّا»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ