إعراب يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا

إعراب اية يا زَكَرِيّا إِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اِسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا سورة مريم الآية (7) 

⬤ {يا زَكَرِيّا}: أي فاستجاب الله سبحانه له وقال له: يا زكريا:

• يا: أداة نداء.
•  زكريا: اسم منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر لأنه منادى علم مفرد في محل نصب وما بعده في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

⬤ {إِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ}: 

• إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل في محل نصب اسم «إنّ».
• نبشر: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
• والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
•  والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
•  بغلام: جار ومجرور متعلق بنبشر.
•  والجملة الاسمية بعده في محل جر صفة-نعت-لغلام.

⬤ {اسْمُهُ يَحْيى}: 

• مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
•  يحيى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للتعذر ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ولأنه بوزن الفعل وقيل: بل انّ أصله فعل مضارع وكتب بالألف المقصورة تفريقا بين الاسم والفعل.

يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا اعراب

⬤ {لَمْ نَجْعَلْ لَهُ}: 

• الجملة الفعلية: في محل جر صفة ثانية لغلام أو في محل نصب حال من «يحيى».
• لم: حرف نفي وجزم وقلب.
•  نجعل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
•  له: جار ومجرور متعلق بنجعل.

إعراب قوله تعالى يا زَكَرِيّا إِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اِسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

⬤ {مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا}: 

• من: حرف جر.
•  قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن.
•  سميا: مفعول به منصوب بالفتحة.
•  بمعنى: لم يسم أحد بيحيى قبله والجار والمجرور «من قبل» متعلق بنجعل أو بحال محذوفة من «سميا».

 إعراب يا زَكَرِيّا إِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اِسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ