إعراب وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما

إعراب اية وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اُسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَمَا الرَّحْمنُ أَنَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا وَزادَهُمْ نُفُوراً

⬤ {وَإِذا قِيلَ لَهُمُ}:

قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

⬤ {اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ}:

⬤ {قالُوا}:

الجملة جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.
وجملة {قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف.
قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والالف فارقة.
والجملة بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

⬤ {وَمَا الرَّحْمنُ}:

⬤ {أَنَسْجُدُ}:

⬤ {لِما تَأْمُرُنا}:

جار ومجرور متعلق بنسجد.
و {مَا»} اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.
تأمر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وجملة {تَأْمُرُنا»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير منصوب محلا لانه مفعول به ثان التقدير: للذي تأمرناه بمعنى: تأمرنا سجوده مثل: أمرتك الخير.

او بمعنى: لإله تأمرنا بالسجود له.

اي أنسجد لامرك لنا.

⬤ {وَزادَهُمْ نُفُوراً}:

الواو استئنافية للتسبيب.
زاد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو اي وزادهم ذلك اي ضمير {اُسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ»} لانه هو المقول.
و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به اول.
نفورا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.إعراب وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا

المصدر

إعراب وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما