إعراب اية أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
إعراب أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
- ﴿أفلم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و"الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( لم ) حرف نفي وجزم مبني على السكون.
- ﴿يسيروا﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الأرض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿فتكون﴾: "الفاء" حرف سببية مبني على الفتح، و( تكون ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان مقدم.
- ﴿قلوب﴾: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿يعقلون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل( قلوب ).
- ﴿بها﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
- ﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
- ﴿آذان﴾: معطوف على ( قلوب ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿يسمعون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل( آذان ).
أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور اعراب
- ﴿بها﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
- ﴿فإنها﴾: "الفاء" حرف تعليل مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
- ﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿تعمى﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.
- ﴿الأبصار﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
- ﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك مبني على السكون.
- ﴿تعمى﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.
- ﴿القلوب﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿التي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الصدور﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ
اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب
سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل
إعراب أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور