إعراب اية وَمَناةَ الثّالِثَةَ الْأُخْرى
إعراب وَمَناةَ الثّالِثَةَ الْأُخْرى
⬤ {وَمَناةَ}:
- معطوفة بالواو على {اللاّتَ وَالْعُزّى»} منصوبة مثلهما بالفعل وعلامة نصبها الفتحة بمعنى أفرأيتم آيات اوثانكم اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى كما رأى محمد آيات ربه؟ فالاصنام: اللات: كانت لثقيف بالطائف وقيل كانت بنخلة تعبدها قريش.
والعزى: كانت لغطفان وهي سمرة من شجر الطلح واصلها: تأنيث الأعز.
ومناة: كانت صخرة لهذيل وخزاعة.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما لثقيف.
- فحذف اختصارا المفعول به «آيات» والمبدل منه «أوثانكم» وحل محلها البدل {اللاّتَ وَالْعُزّى وَمَناةَ الثّالِثَةَ».
ومناة الثالثة الأخرى اعراب
⬤ {الثّالِثَةَ الْأُخْرى}:
- صفتان-نعتان-لمناة منصوبتان مثلها وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة في آخر الاولى والمقدرة على ألف الثانية للتعذر.إعراب وَمَناةَ الثّالِثَةَ الْأُخْرى
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر