إعراب اية وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اِهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَااباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا سورة مريم الآية (76)
إعراب وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اِهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَااباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا
⬤ {وَيَزِيدُ}:
- الواو: عاطفة.
- يزيد: فعل مضارع مرفوع بالضمة معطوف على موضع فيمدد الواردة في الآية الكريمة السابقة لأنه واقع موقع الخبر تقديره من كان في الضلالة مد أو يمد له الرحمن ويزيد.
⬤ {اللهُ الَّذِينَ}:
- اسم الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
⬤ {اهْتَدَوْا هُدىً}:
- الجملة: صلة الموصول لا محل لها.
- اهتدى: فعل ماض مبني على الفتح أو الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة ولالتقاء الساكنين.
- الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
- هدى: تمييز منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
بمعنى: يزيد في ضلال الضال بخذلانه ويزيد المهتدين هداية بتوفيقه.
⬤ {وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ}:
- الواو: استئنافية.
- الباقيات: مبتدأ مرفوع بالضمة.
- الصالحات: صفة-نعت-للباقيات مرفوعة مثلها بالضمة.
بمعنى: أعمال الآخرة كلها.
وقيل الصلوات وقيل سبحان الله والحمد لله.
إعراب قوله تعالى وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اِهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَااباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا
⬤ {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ}:
- خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
- عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بخير.
- ربك: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالاضافة بمعنى: أفضل عند ربك.
⬤ {ثَااباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا}:
- ثوابا: أي مكافأة: تمييز منصوب بالفتحة.
- وخير مردا: معطوفة بالواو على ما قبلها.
وتعرب إعرابها.
بمعنى: وأحسن مرجعا من مفاخرات الكفار وأحسن عاقبة من قولهم ليس لهذا الأمر مردّ.
إعراب وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اِهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَااباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ