إعراب إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس

إعراب اية إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً سورة الكهف الآية (107) 

• ﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
• ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ( إن ).
• ﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• ﴿وعملوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( عملوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.

إعراب قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً

• ﴿كانت﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون.
• ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان مقدم.
• ﴿جنات﴾: اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وجملة: ( كان ... ) في محل رفع خبر ( إن ).

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس اعراب

• ﴿الفردوس﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• ﴿نزلا﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

 وقيل ان اصل «الفردوس» البستان الذي يجمع الكرم والنخل.

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

المصدر

إعراب إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس