إعراب أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام

إعراب اية أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا

• ﴿أم﴾: حرف عطف مبني على السكون.
• ﴿تحسب﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
• ﴿أن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
• ﴿أكثرهم﴾: اسم ( أن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

إعراب قوله تعالى أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

• ﴿يسمعون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر ( أن )، والمصدر المؤول من ( أن ) وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولي ( تحسب ).
• ﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
• ﴿يعقلون﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿إن﴾: حرف نفي مبني على السكون.

إعراب سورة الفرقان الاية 44 أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

• ﴿هم﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
• ﴿كالأنعام﴾: "الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و( الأنعام ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( هم ).
• ﴿بل﴾: حرف إضراب مبني على السكون.

أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام اعراب

• ﴿هم﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• ﴿أضل﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• ﴿سبيلا﴾: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.إعراب أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

إعراب أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام