إعراب فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ

إعراب فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ سورة الأنبياء الآية (84) 

إعراب فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ, إعراب آية فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ

إعراب آية فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ

• ⬤ {فَاسْتَجَبْنا لَهُ}: الفاء سببية.
•  استجبنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
•  و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
•  له: جار ومجرور متعلق باستجبنا.

• ⬤ {فَكَشَفْنا ما بِهِ}: معطوفة بالفاء على «استجبنا» وتعرب اعرابها.
•  ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
•  به: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير: ما حل به.

• ⬤ {مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما».
• وآتيناه: تعرب اعراب «فكشفنا» والهاء ضمير الغائب في محل نصب مفعول به اول.
• ⬤ {أَهْلَهُ}: مفعول به ثان منصوب بآتينا وعلامة نصبه الفتحة.
•  والهاء ضمير الغائب في محل جر بالاضافة.

• ⬤ {وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ}: الواو عاطفة.
•  مثل: مفعول به بآتينا او بمعنى ورزقه مثلهم.
•  وهو منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
•  مع: ظرف مكان منصوب متعلق بآتينا.
•  و «هم» اعربت.

 إعراب آية وَاِقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا

 إعراب آية وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنا راجِعُونَ

إعراب قوله تعالى فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ

• ⬤ {رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا}: رحمة: مفعول لاجله-من اجله-منصوب بالفتحة.
•  من عند: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• ⬤ {وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ}: معطوفة بالواو على «رحمة» منصوبة مثلها بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر ولم تنون الكلمة لانها ممنوعة من الصرف-التنوين- لانها مؤنث رباعي مقصور.
•  للعابدين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذكرى» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: لرحمتنا العابدين وانا نذكرهم بالاحسان لا ننساهم او رحمة منا لايوب وتذكرة لغيره من العابدين ليصبروا كما صبر حتى يثابوا كما اثيب في الدنيا والآخرة.إعراب فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ