إعراب اية وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً سورة الكهف الآية (48)
إعراب وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
⬤ {وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا}:
- الواو استئنافية.
- عرضوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والالف فارقة.
- على ربك: جار ومجرور متعلق بعرضوا والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالاضافة.
- صفا حال منصوب بالفتحة.
بمعنى: مصطفين.
إعراب قوله تعالى وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة
⬤ {لَقَدْ جِئْتُمُونا}:
- الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-بمضمر تقديره: فقلنا لهم اللام لام الابتداء والتوكيد.
- و «قد» حرف تحقيق.
- جئتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين.
- التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- والميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم او هي على الاصل.
- و «نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى: لقد بعثناكم.
او بمعنى «جئتمونا عراة لا شيء معكم».
⬤ {كَما خَلَقْناكُمْ}:
- الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب حال.
- ويجوز ان يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير: حالكم كحال خلقكم.
- ما: مصدرية.
- خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
- وجملة «خلقناكم» صلة «ما» المصدرية لا محل لها.
إعراب سورة الكهف الاية 48 وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة
⬤ {أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ}:
- ظرف زمان متعلق بخلقنا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف.
- مرة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
- بل: حرف اضراب واستئناف.
⬤ {زَعَمْتُمْ}:
- فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين.
- التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {أَلَّنْ نَجْعَلَ}:
- أصلها: «أن» الزائدة الملغاة.
- لان العرب اذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت احدهما.
- و «لن» حرف نفي ونصب واستقبال.
- نجعل: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
⬤ {لَكُمْ مَوْعِداً}:
- جار ومجرور متعلق بنجعل.
- والميم علامة جمع الذكور.
- موعدا: اي وقتا تجتمعون او نجمعكم فيه: مفعول به منصوب بالفتحة.إعراب وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر