إعراب وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم

إعراب اية وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اِسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

إعراب وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اِسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59) 

⬤ {وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ}: 

• الواو: استئنافية.
•  اذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه وهو أداة شرط‍ غير جازمة.
•  بلغ: فعل ماض مبني على الفتح.
•  الأطفال: فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية {بَلَغَ الْأَطْفالُ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف.

⬤ {مِنْكُمُ الْحُلُمَ}: 

• جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الأطفال والميم علامة جمع الذكور.
•  الحلم: مفعول به منصوب بالفتحة.

⬤ {فَلْيَسْتَأْذِنُوا}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

•  الفاء واقعة في جواب الشرط‍.
• اللام لام الأمر.
•  يستأذنوا: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون.
•  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 بمعنى: فليستأذنوا عليكم في الدخول.

إعراب قوله تعالى وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم

⬤ {كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ}: تعرب اعراب {كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ»} الواردة في الآية الكريمة الخامسة والخمسين.

 واسم الموصول في هذه الآية: في محل رفع فاعل.

 وصلته محذوفة بمعنى الذين بلغوا الحلم.

⬤ {كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}: أعربت في الآية الكريمة السابقة.

 والهاء في {آياتِهِ»} ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

 إعراب وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اِسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html