إعراب اية قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا سورة الكهف الآية (94)
إعراب قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
- ﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿ياذا﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( ذا ) منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة.
- ﴿القرنين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
إعراب قوله تعالى قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
- ﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
- ﴿يأجوج﴾: اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿ومأجوج﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( مأجوج ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿مفسدون﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الأرض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿فهل﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( هل ) حرف استفهام مبني على السكون.
- ﴿نجعل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".
- ﴿لك﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض اعراب
- ﴿خرجا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
- ﴿تجعل﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت"، والمصدر المؤول ( أن تجعل ) في محل جر ب( على ).
- ﴿بيننا﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
إعراب سورة الكهف الاية 94 قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
- ﴿وبينهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( بينهم ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- ﴿سدا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر