📁 آخر الأخبار

إعراب إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا

إعراب اية إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) 

  • ﴿إنما﴾: كافة ومكفوفة.
  • ﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
  • ﴿قول﴾: خبر كان مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿المؤمنين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
  • ﴿إذا﴾: ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.
  • ﴿دعوا﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني لما لم يسم فاعله مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿ورسوله﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( رسول ) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿ليحكم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( يحكم ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
  • ﴿بينهم﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

إعراب قوله تعالى إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا

  • ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
  • ﴿يقولوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل رفع اسم كان مؤخر.
  • ﴿سمعنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • ﴿وأطعنا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أطعنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • ﴿وأولئك﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أولئك ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
  • ﴿هم﴾: ضمير فصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب.
  • ﴿المفلحون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

 بمعنى وأولئك المؤمنون هم الفائزون.

 إعراب إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html






تعليقات