إعراب اية وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً سورة الكهف الآية (80)
إعراب وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً
⬤ {وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ}:
- الواو عاطفة.
- اما: حرف شرط وتفصيل لا عمل له.
- الغلام: مبتدأ مرفوع بالضمة.
- الفاء واقعة في جواب «اما».
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
- و «كان» مع اسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ «الغلام».
إعراب قوله تعالى وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً
⬤ {أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ}:
- اسم «كان» مرفوع بالالف لانه مثنى وحذفت النون للاضافة والهاء ضمير الغائب مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
- مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لانه مثنى.
- والنون عوض عن تنوين المفرد.
⬤ {فَخَشِينا}:
- الفاء سببية.
- خشي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إعراب سورة الكهف الاية 80 وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً
⬤ {أَنْ يُرْهِقَهُما}:
- ان: حرف مصدرية ونصب.
- يرهق: فعل مضارع منصوب بان وعلامة نصبه الفتحة.
- والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
- الميم: عماد.
- والالف علامة التثنية لا محل له و «ان» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لخشينا.
- وجملة «يرهقهما» صلة «ان» لا محل لها.
وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا اعراب
⬤ {طُغْياناً وَكُفْراً}:
- حال منصوب بالفتحة.
- وكفرا: معطوفة بالواو على «طغيانا» منصوبة مثلها بالفتحة.
- بمعنى «فخفنا ان يغشى الوالدين المؤمنين او كرهنا ان يغشاهما طغيانا عليهما وكفرا لنعمتهما ويجوز ان تكون الكلمتان تمييزين.إعراب وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر