إعراب اية قالَ رَبِّ أَنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ اِمْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا سورة مريم الآية (8)
إعراب قالَ رَبِّ أَنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ اِمْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
⬤ {قالَ رَبِّ}:
- قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- ربّ: أعربت في الآية الكريمة الرابعة.
⬤ {أَنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ}:
- أنى: اسم استفهام بمعنى «كيف» أو «من أين» مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بخبر «يكون» مقدم محذوف.
- يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة.
- لي: جار ومجرور متعلق بخبر «يكون» غلام: اسم «يكون» مؤخر مرفوع بالضمة.
⬤ {وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ}: أعربت في الآية الكريمة الخامسة.
- الواو حالية.
- والجملة بعدها: في محل نصب حال.
- قد: حرف تحقيق.
إعراب قوله تعالى قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
⬤ {بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا}:
- فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك-ضمير المتكلم-والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- من الكبر: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من مفعول «بلغت».
- عتيا: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى: بلغت حدا أو سنا كبيرا وقد حذف الموصوف المفعول «حدا» وحلت الصفة «عتيا» محله.إعراب قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ