إعراب اية وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
- ﴿وكذلك﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و"الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و( ذلك ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق مقدم ل( أنزلنا ).
- ﴿أنزلناه﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- ﴿آيات﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
- ﴿بينات﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
- ﴿وأن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( أن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿يهدي﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( أن ).
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- ﴿يريد﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. بتقدير: يهدي آيات بينات من يريد.
أو ولأن الله يهدي به أي بالقرآن.إعراب وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب
سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل