📁 آخر الأخبار

إعراب ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض

إعراب اية أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبالُ

إعراب أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَمَنْ يُهِنِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (18) 

  • ﴿ألم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( لم ) حرف نفي وجزم مبني على السكون.
  • ﴿تر﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
  • ﴿أن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( أن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿يسجد﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿له﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف.
  • ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر ( إن )، والجملة من ( أن ) ومعموليها في محل نصب سد مسد مفعولي ل( تر ).
  • ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿السماوات﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
  • ﴿ومن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف.
  • ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿الأرض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿والشمس﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الشمس ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿والقمر﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( القمر ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿والنجوم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( النجوم ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿والجبال﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الجبال ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿والشجر﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الشجر ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿والدواب﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الدواب ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿وكثير﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( كثير ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
  • ﴿الناس﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿وكثير﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( كثير ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿حق﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
  • ﴿عليه﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
  • ﴿العذاب﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( كثير ).

إعراب قوله تعالى ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب

  • ﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
  • ﴿يهن﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المقدر لالتقاء الساكنين،.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿فما﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي مبني على السكون.

ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب اعراب

  • ﴿له﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿من﴾: حرف جر زائد مبني على السكون.
  • ﴿مكرم﴾: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
  • ﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿يفعل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
  • ﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  • ﴿يشاء﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

 التقدير: ما يشاؤه.إعراب أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبالُ

 

اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين


اعراب يتعاقبون فيكم ملائكة


إعراب سورة البقرة الربع الأول


إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين


والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب 


سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل


إعراب سورة الفاتحة 


إعراب سورة الناس 


إعراب سورة الفلق


إعراب ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب

تعليقات