إعراب اية فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم
 |
| إعراب فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم |
إعراب سورة فصلت إعراب فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظاً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12)
⬤ {فَقَضاهُنَّ}:
- الفاء عاطفة.
- قضى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
- هن: ضمير متصل مبني على الفتح-ضمير الإناث-في محل نصب مفعول به بمعنى: فمنعهن وقدرهن والضمير يرجع الى السماء على المعنى كما قال «طائعين» ويجوز أن يكون ضميرا مبهما مفسرا بسبع سماوات.
⬤ {سَبْعَ سَماواتٍ}:
- حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة وهي مضافة.
- سماوات: مضاف اليه مجرور لفظا بالإضافة وعلامة جره الكسرة منصوب محلا لأنه تمييز جاء بعد عدد.
⬤ {فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى}: أعربت في الآية التاسعة.
- وأوحى: معطوفة بالواو على «قضى» وتعرب اعرابها.
⬤ {فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها}:
- جار ومجرور متعلق بأوحى.
- سماء: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- أمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- و «ها» ضمير متصل في محل جر بالإضافة بمعنى ما أمر به فيها ودبره من خلق الملائكة وغيرها أو شأنها وما يصلحها.
⬤ {وَزَيَّنَّا السَّماءَ}:
- الواو عاطفة.
- زين فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- السماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
⬤ {الدُّنْيا بِمَصابِيحَ}:
- صفة-نعت-للسماء منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
- و «بمصابيح» جار ومجرور متعلق بزينا.
- وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على وزن -مفاعيل-صيغة منتهى الجموع بعد ألفه أكثر من حرفين.
⬤ {وَحِفْظاً}:
- الواو عاطفة.
- حفظا: مفعول مطلق منصوب على المصدر والعامل محذوف بتقدير: وحفظناها حفظا وعلامة نصبه الفتحة.
- ويجوز أن يكون مفعولا له-لأجله-على معنى وخلقنا المصابيح زينة وحفظا.
⬤ {ذلِكَ تَقْدِيرُ}:
- اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- اللام للبعد والكاف للخطاب.
- تقدير خبر «ذلك» مرفوع بالضمة.
⬤ {الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}:
- مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
- العليم: صفة-نعت-للعزيز مجرور مثله بالكسرة.
- أو يكونا نعتين حلاّ محل الموصوف المحذوف من القول الكريم لأنه معلوم بتقدير «ذلك تقدير الله العزيز العليم».إعراب سورة فصلت إعراب فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظاً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر