إعراب أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين

إعراب اية أَمِ اِتَّخَذَ مِمّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ

إعراب أَمِ اِتَّخَذَ مِمّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ

⬤ {أَمِ اتَّخَذَ}: أم: حرف عطف للاضراب بمعنى «بل» وكسر آخرها لالتقاء الساكنين.

اتخذ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

والهمزة في «أم» للإنكار وهي مقدرة تجهيلا لهم وتعجيبا من شأنهم.

⬤ {مِمّا يَخْلُقُ}: أصلها: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.

يخلق: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

وجملة «يخلق» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.

التقدير: مما يخلقه أو تكون «ما» مصدرية.

وجملة «يخلق» صلتها لا محل لها من الاعراب.

و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بمن.

والجار والمجرور متعلق بالفعل اتخذ.

⬤ {بَناتٍ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

⬤ {وَأَصْفاكُمْ}: معطوفة بالواو على «اتخذ» وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

الكاف: ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

بمعنى: واختصكم.

⬤ {بِالْبَنِينَ}:

جار ومجرور متعلق باصفاكم وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.إعراب سورة الزخرف إعراب أَمِ اِتَّخَذَ مِمّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ