إعراب اية بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
 |
| إعراب بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ |
إعراب سورة الزخرف الآية 22 إعراب بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
⬤ {بَلْ قالُوا}: حرف اضراب للاستئناف.
قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
⬤ {إِنّا وَجَدْنا}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغمة ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة «وجدنا» وما بعدها: في محل رفع خبر «ان».
⬤ {آباءَنا}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ {عَلى أُمَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من الآباء.
أي على طريقة أو على دين.
⬤ {وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ}: معطوفة بالواو على «إنا» الأولى وتعرب اعرابها.
على آثار: جار ومجرور-شبه جملة متعلق بخبر «انّ» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.
⬤ {مُهْتَدُونَ}:
- خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
أي سائرون.إعراب سورة الزخرف إعراب بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
اعراب ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
إعراب وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
والعصر إن الإنسان لفي خسر اعراب
سورة الزلزلة مكتوبة كاملة بالتشكيل