📁 آخر الأخبار

إعراب فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله

إعراب اية فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ إعراب سورة القصص الآية (13) 

إعراب فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن اكثر الناس لا يعلمون

  • ﴿فرددناه﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( رددنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
  • ﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿أمه﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿كي﴾: حرف نصب وتعليل مبني على السكون.

إعراب قوله تعالى فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن اكثر الناس لا يعلمون

  • ﴿تقر﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿عينها﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
  • ﴿تحزن﴾: فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هي".

  • ﴿ولتعلم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و"اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( تعلم ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هي".
  • ﴿أن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
  • ﴿وعد﴾: اسم ( أن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿حق﴾: خبر ( أن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والمصدر المؤول من ( أن) وما بعدها سد مسد مفعولي ( تعلم ).

إعراب سورة القصص الاية 13 فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن اكثر الناس لا يعلمون

  • ﴿ولكن﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك ونصب مبني على الفتح.
  • ﴿أكثرهم﴾: اسم ( لكن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.

فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله اعراب

  • ﴿يعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر لكن، وجملة: ( لكن ) في محل نصب حال. بمعنى لا يعلمون أنه حق فيخافون.

 إعراب فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html


إعراب فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله

تعليقات