إعراب اية وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّا بِاللهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللهِ وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنّا كُنّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِما فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ إعراب سورة العنكبوت الآية (10)
- ﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
- ﴿الناس﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿يقول﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿آمنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿بالله﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿فإذا﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( إذا ) ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.
- ﴿أوذي﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح فعل الشرط، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿جعل﴾: فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس اعراب
- ﴿فتنة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿الناس﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿كعذاب﴾: "الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و( عذاب ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ولئن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و"اللام" حرف موطئ للقسم مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
- ﴿جاء﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
- ﴿نصر﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿ربك﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
إعراب قوله تعالى ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم
- ﴿ليقولن﴾: "اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( يقولن ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، و"واو الجماعة" المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"النون" حرف توكيد مبني على الفتح، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
- ﴿إنا﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
- ﴿كنا﴾: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
- ﴿معكم﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان، والجملة من ( كان ) واسمها وخبرها في محل رفع خبر ( إن ).
- ﴿أوليس﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و"الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ليس ) فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿بأعلم﴾: "الباء" حرف جر زائد مبني على الكسر، و( أعلم ) خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.
- ﴿بما﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿صدور﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿العالمين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html
وَلَيَعْلَمَنَّ الله الذين آمنوا وَلَيَعْلَمَنَّ المنافقين إعراب
إعراب لَقَدْ كان لكم في رسول
إعراب وَلْنَحْمِلْ خطاياكم
إعراب وإن كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الله ورسوله