إعراب قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَقَلِيلٌ ما هُمْ وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ (24)
- ﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿لقد﴾: "اللام" حرف جواب للقسم مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون.
- ﴿ظلمك﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿بسؤال﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( سؤال ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿نعجتك﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
- ﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿نعاجه﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- ﴿وإن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
- ﴿كثيرا﴾: اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
- ﴿الخلطاء﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ليبغي﴾: "اللام" المزحلقة حرف توكيد مبني على الفتح، و( يبغي ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.
- ﴿بعضهم﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل رفع خبر ( إن).
- ﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿بعض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
- ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى.
- ﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب اية قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ
- ﴿وعملوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( عملوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
- ﴿وقليل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( قليل ) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿ما﴾: حرف زائد للتوكيد مبني على السكون.
- ﴿هم﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿وظن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ظن ) فعل ماض مبني على الفتح.
- ﴿داوود﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿أنما﴾: كافة ومكفوفة.
- ﴿فتناه﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- ﴿فاستغفر﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( استغفر ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿ربه﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
- ﴿وخر﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( خر ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿راكعا﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿وأناب﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أناب ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
أي ورجع بالتوبة والمغفرة الى الله.إعراب قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَقَلِيلٌ ما هُمْ وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر