إعراب اية فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ
![]() |
إعراب فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ |
إعراب سورة محمد أية 22 إعراب فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ
⬤ {فَهَلْ عَسَيْتُمْ}:
- الفاء استئنافية.
- عسيتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
- والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «عسى» والميم علامة جمع الذكور وقد نقل الكلام من الغيبة في الآية السابقة الى الخطاب على طريقة الالتفات ليكون ابلغ في التوكيد بمعنى هل يتوقع منكم.
⬤ {إِنْ تَوَلَّيْتُمْ}:
- حرف شرط جازم.
- توليتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والفعل «تولى» فعل الشرط في محل جزم بإن وحذف جواب الشرط لتقدم معناه وحذف مفعول «توليتم» لانه معلوم بمعنى: ان توليتم أمور الناس.
⬤ {أَنْ تُفْسِدُوا}:
- حرف مصدري ناصب.
- تفسدوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
- وجملة «تفسدوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب.
- و«أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر «عسى» التقدير الافساد.
⬤ {فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا}:
- جار ومجرور متعلق بتفسدوا.
- وتقطعوا: معطوفة بالواو على «تفسدوا» وتعرب اعرابها.
⬤ {أَرْحامَكُمْ}:
- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.إعراب سورة محمد إعراب فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ . إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر