إعراب أإنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر

• ﴿أئنكم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( إن ).
• ﴿لتأتون﴾: "اللام" المزحلقة حرف توكيد مبني على الفتح، و( تأتون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).

• ﴿الرجال﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿وتقطعون﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( تقطعون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿السبيل﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إعراب قوله تعالى أإنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين

• ﴿وتأتون﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( تأتون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
• ﴿ناديكم﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل جر مضاف إليه.
• ﴿المنكر﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إعراب سورة القصص الاية 29 أإنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين

• ﴿فما﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي مبني على السكون.
• ﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
• ﴿جواب﴾: خبر كان مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿قومه﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
• ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
• ﴿أن﴾: حرف مصدري مبني على السكون.

• ﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل نصب اسم كان مؤخر.
• ﴿ائتنا﴾: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
• ﴿بعذاب﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( عذاب ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

أإنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر اعراب

• ﴿إن﴾: حرف شرط وجزم مبني على السكون.
• ﴿كنت﴾: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل في محل جزم فعل الشرط، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
• ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
• ﴿الصادقين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان، وجواب الشرط محذوف يفسره ما قبله.
•  التقدير ان كنت من الصادقين فائتنا بعذاب الله الذي تعدنا به.إعراب أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَاابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا اِئْتِنا بِعَذابِ اللهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ