إعراب أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ

إعراب اية أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ

إعراب أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ

 إعراب سورة محمد أية 23 إعراب أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ 

⬤ {أُولئِكَ الَّذِينَ}:

• اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب.
•  الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هم.
•  والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر اولئك.

⬤ {لَعَنَهُمُ اللهُ}:

• الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
•  لعن: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.
•  الله اسم الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والاشارة الى المذكورين لعنهم الله لافسادهم وقطعهم الأرحام فحرمهم نعمه وخذلهم.

⬤ {فَأَصَمَّهُمْ}:

• معطوفة بالواو على «لعنهم» وتعرب اعرابها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو اي فأصم الله آذانهم فحذف المضاف المفعول واقيم المضاف اليه مقامه.

⬤ {وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ}:

• الواو عاطفة.
•  أعمى: تعرب اعراب «أصم» وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.

 أبصار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.إعراب سورة محمد إعراب أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ

إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html