إعراب ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا

إعراب اية مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً اية (61) 

إعراب قوله تعالى ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا

• ⬤ {مَلْعُونِينَ}: حال منصوبة بالياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
•  التقدير: لا يجاورونك الا ملعونين.
•  وقد دخل حرف الاستثناء على الظرف في «الا زمانا قليلا».
• وعلى الحال في «ملعونين» معا.
•  كما مر في قوله تعالى {إِلاّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ»} ولا يصح ان تنتصب «ملعونين» عن «اخذوا» لان ما بعد كلمة الشرط‍ لا يعمل فيما قبلها.

إعراب إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها

إعراب اية مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً

• ⬤ {أَيْنَ ما ثُقِفُوا}: اين: اسم شرط‍ جازم مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان متعلق بجوابه.
•  و «ما» زائدة.
•  ثقفوا: فعل ماض مبني على الضم مبني للمجهول لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم لانه فعل الشرط‍ والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والالف فارقة.
•  والجملة الفعلية «ثقفوا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «اين» بمعنى: اين ما صودفوا.

ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا اعراب

• ⬤ {أُخِذُوا}: تعرب اعراب «ثقفوا» والفعل «اخذ» في محل جزم لانه جواب الشرط‍ -جزاؤه-.
• ⬤ {وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً}: الواو حرف عطف والجملة معطوفة بالواو على «اخذوا» وتعرب اعرابها.
•  تقتيلا: مفعول مطلق-مصدر-منصوب وعلامة نصبه الفتحة.إعراب مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً