📁 آخر الأخبار

إعراب لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف

إعراب اية لكِنِ الَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ 

  • ﴿لكن﴾: حرف استدراك مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
  • ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
  • ﴿اتقوا﴾: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
  • ﴿ربهم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿غرف﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( الذين ).
  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿فوقها﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿غرف﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿مبنية﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿تجري﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.

لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف اعراب

  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿تحتها﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿الأنهار﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع نعت ل( غرف ).
  • ﴿وعد﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
  • ﴿يخلف﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿الميعاد﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
 بمعنى وعدهم الله ذلك وعدا صادقا لأنه سبحانه لا يخلف الميعاد.إعراب لكِنِ الَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ
 
تعليقات