إعراب أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجّارِ (28)
{ أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ( 28 ) }
- أَمْ: حرف عطف.
- ﴿نَجْعَلُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
- ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
- ﴿ءَامَنُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و "الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
- ﴿وَعَمِلُوا﴾: الواو: حرف عطف.
- عملوا: مثل "آمنوا".
- ﴿الصَّالِحَاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
- ﴿كَالْمُفْسِدِينَ﴾: الكاف: اسم بمعني "مثل" مبنيّ على الفتح في محلّ نصب مفعول به ثانٍ.
إعراب اية أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ
- المفسدين: مضاف إليه مجرور بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "المفسدين".
- ﴿أَمْ نَجْعَلُ﴾: مثل الأولى.
- ﴿الْمُتَّقِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
- ﴿كَالْفُجَّارِ﴾: مثل "كالمفسدين"، وعلامة جرّ الاسم الكسرة.
- وجملة "نجعل الذين" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
- وجملة "آمنوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذين".
- وجملة "عملوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جملة "آمنوا".
- وجملة "نجعل" ( الثانية ) لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
إعراب أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجّارِ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر