إعراب ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم

إعراب اية ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم

إعراب ما يُقالُ لَكَ إِلاّ ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ

⬤ {ما يُقالُ لَكَ}:

⬤ {إِلاّ ما}:

⬤ {قَدْ قِيلَ}:

الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
قد: حرف تحقيق.
قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على «ما» او على «مثل» ويجوز أن تكون «إن» وما في حيزها في محل رفع نائب فاعل-مقول القول- على معنى: ما يقول لك الله إلا مثل ما قال للرسل من قبلك.

إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم.

وعلى التقدير الاول يكون المعنى: ما يقول لك كفار قومك إلا مثل ما قال للرسل كفار قومهم من الكلمات المؤذية والمطاعن في الكتب المنزلة.

⬤ {لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ}:

جار ومجرور متعلق بقيل.
من قبلك: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الرسل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى الذين سبقوك.

⬤ {إِنَّ رَبَّكَ}:

⬤ {لَذُو مَغْفِرَةٍ}:

⬤ {وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ}:

معطوفة بالواو على «ذو مغفرة» وتعرب اعرابها.
اليم: صفة-نعت-لعقاب مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
بمعنى: لذو مغفرة ورحمة لأنبيائه وذو عقاب اليم لأعدائهم.إعراب سورة فصلت إعراب ما يُقالُ لَكَ إِلاّ ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ

المصدر