إعراب اية فَكُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ إعراب سورة العنكبوت الآية (40)
- ﴿فكلا﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( كلا ) مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿أخذنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿بذنبه﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( ذنب ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- ﴿فمنهم﴾: "الفاء" حرف عطف تفريعي مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿أرسلنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب قوله تعالى فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا
- ﴿عليه﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
- ﴿حاصبا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿ومنهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿أخذته﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- ﴿الصيحة﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿ومنهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿خسفنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته اعراب
- ﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
- ﴿الأرض﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿ومنهم﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
- ﴿أغرقنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿وما﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿ليظلمهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( يظلم ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل نصب خبر كان.
- ﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك مبني على السكون.
إعراب قوله تعالى فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته
- ﴿كانوا﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
- ﴿أنفسهم﴾: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- ﴿يظلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب خبر كان. بمعنى: يظلمون انفسهم.
إعراب فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html
إعراب فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته