إعراب وَخَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

إعراب اية وَخَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

⬤ {وَخَلَقَ اللهُ}:

⬤ {السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ}:

⬤ {وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ}:

الواو عاطفة.
اللام لام التعليل حرف جر.
تجرى: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
كل: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
نفس: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
وجملة «تجزي كل نفس» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب.
و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر معطوف على {بِالْحَقِّ»} لأن فيه معنى التعليل أو على معلل محذوف تقديره: خلق السموات والأرض ليدل بها على قدرته ولتجزى كل نفس.

أو لنبين به قدرتنا ولتجزى كل نفس فعلنا ذلك.

⬤ {بِما كَسَبَتْ}:

الباء: حرف جر.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتجزى.
كسبت: فعل ماض مبني على الفتح.
والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب.
والعائد -الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: ما كسبته والأصل: بسبب ما كسبت فحذف المضاف المجرور وأقيم المضاف اليه مقامه ويجوز أن تكون «ما» مصدرية.
والجملة «كسبت» صلتها لا محل لها من الاعراب.
و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقا بتجزى.

⬤ {وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}:

الواو: حالية.
والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ و «لا» نافية لا عمل لها.
يظلمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
وجملة {لا يُظْلَمُونَ»} في محل رفع خبر «هم».إعراب سورة الجاثية إعراب وَخَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

المصدر