إعراب اية إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ
![]() |
إعراب إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ |
إعراب سورة محمد أية 37 إعراب إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ
⬤ {إِنْ يَسْئَلْكُمُوها}:
- حرف شرط جازم.
- يسأل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بان وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول والميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم.
- و «ها» ضمير متصل اوصل مع الضمير الاول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان و «ها» يعود على الاموال.
اي يسألكم اياها.
⬤ {فَيُحْفِكُمْ}:
- معطوفة بالفاء على «يسألكم» وتعرب اعرابها وعلامة جزم الفعل حذف آخره حرف العلة بمعنى: فيجهدكم ويطلبها كلها والاحفاء: المبالغة وبلوغ الغاية في كل شيء.
⬤ {تَبْخَلُوا}:
- فعل مضارع جواب الشرط -جزاؤه-مجزوم بان وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة بمعنى: تبخلوا بها.
- والجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.
⬤ {وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ}:
- معطوفة بالواو على «تبخلوا» مجزومة مثلها وعلامة جزمها السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- اضغانكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: فيظهر او يبرز احقادكم على الرسول الكريم.إعراب سورة محمد إعراب إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغانَكُمْ .
إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر